Lien d’inscription pour suivre les journées en ligne
Journée 1
Jeudi 24 mars 2022
(Université de Paris, bâtiment Grands Moulins salle 481C)
9h15 / Café d’accueil
9h45 – 10h00 / Mot d’introduction
10h00 – 12h00 / Panel 1 : L’ethnographie dans les études sur la ville et la jeunesse
Discutant : César Castellvi
- 10h00 – 10h30 / Tokumitsu Naoko (Inalco)
“Regards sur l’hygiène urbaine dans un contexte de covid-19” - 10h30 – 11h00 / Yosri Razgui (Université de Kobe)
“Football, culture itinérante et « re-symbolisation » : récit d’une observation participante parmi les supporters du Vissel Kobe” - 11h00 – 11h30 / Chiara Manno (Université Paris Nanterre)
“Recueil d’un corpus d’interactions spontanées au Japon : démarche méthodologique” - 11h30 – 12h00 / Sonia Silva (Université métropolitaine de Tokyo)
“Problématiques et enjeux d’une enquête de terrain au Lycée Français International de Tokyo : la langue en question”
12h00 – 14h00 / Pause déjeuner
14h00 – 16h00 / Panel 2 : L’ethnographie dans les études de genre
Discutante : Anne-Lise Mithout
- 14h00 – 14h30 / Aline Henninger (Université d’Orléans)
“Mener des entretiens avec des écoliers sur les questions de genre” - 14h30 – 15h00 / Jelena Košinaga (University of Szeged)
“Methodological Challenges of Doing a Critical Ethnography in Japan During the Precarious Time of Pandemic” - 15h00 – 15h30 / Pierre-Jean Colas (Université de Paris)
“Un travail de scène ou un travail du sexe ? Présentation d’une enquête de terrain fragmentée réalisée à Tokyo entre 2018 et 2020 ?” - 15h30 – 16h00 / Kanae Sarugasawa (Aix-Marseille Université)
“Rémunérer ou ne pas rémunérer la personne enquêtée ?Réflexions à partir d’une enquête auprès des travailleur·se·s du sexe au Japon”
Pause (20 minutes)
16h20-17h20 / Panel 3 : L’ethnographie aux carrefours des disciplines
Discutant : Jean-Michel Butel
- 16h20 – 16h50 / Myriam Akian (Université de Paris)
“Observer son terrain sous toutes ses coutures. Quand Histoire, Archéologie, Sociologie et Anthropologie se croisent, un dialogue de sources sans dialogue de sourds : un équilibre parfois difficile à trouver dans la profusion” - 16h50 – 17h20 / Alice Berthon (Université Grenoble-Alpe)
“Si l’objet reprenait du terrain ?”
18h00 – 20h00 / Projection du documentaire (Auditorium de l’Inalco)
空に聞く Listening to the air, film documentaire de KOMORI Haruka, 2018, 73 minutes
Prix du jury au festival du film documentaire Fenêtres sur le Japon 2021
A la suite de la projection un court débat sera animé par Dimitri Ianni, co-organisateur du festival Fenêtres sur le Japon.
Journée 2
vendredi 25 mars 2022
(Université de Paris, bâtiment Grands Moulins salle 481C)
10h00 – 11h30 / Panel 4 : L’ethnographie dans les études locales
Discutante : Charlotte Lamotte ?
- 10h00 – 10h30 / Frédéric Lesigne (Université de Strasbourg)
“Réappropriation du savoir ethnographique au Japon — Cas de la fête d’okonai dans le village de Nagoshi (département de Shiga)” - 10h30 – 11h00 / Jean-Michel Butel (Inalco)
“Conflits d’histoire locale : les agents de la création des monographies” - 11h00 – 11h30 / Mary Picone (EHESS)
“Réflexions sur les microbes et rites de commémoration pour leurs âmes célebrés par des scientifiques Japonais (1980-2015)”
11h30 – 13h00 / (pause déjeuner)
13h00 – 14h30 / L’ethnographie comme méthodologie sur le terrain japonais : débat autour des publications récentes
Avec Naoko Tokumitsu (Les yeux de la ville — Vigilance et lien social. France-Japon, analyses croisées, Maisonneuve & Larose, 2021) et César Castellvi (Le dernier empire de la presse — Une sociologie du journalisme au Japon, CNRS éditions, 2022).
Animé par Jean-Michel Butel
14h30-15h00 / Discussion générale : l’Association interdisciplinaire des ethnographies japonaises — présentation des réalisations et projets
Animée par César Castellvi
Pour les personnes souhaitant assister aux journées en ligne, vous pouvez contacter les organisateurs pour obtenir le lien Zoom :
jean-michel.butel[at]inalco.fr
cesar.castellvi[at]u-paris.fr
anne-lise.mithou[at]u-paris.fr
Programme à télécharger en PDF
Présentation des conférenciers et résumé des communications
Panel 1 : L’ethnographie dans les études sur la ville et la jeunesse
Tokumitsu Naoko (jeudi 24 mars 2022, 10h00-10h30)
“Regards sur l’hygiène urbaine dans un contexte de covid-19“
Cette communication vise à présenter mes recherches en cours, portant en particulier sur la question de l’hygiène urbaine en rapport avec les relations de voisinage. En prenant appui sur quelques entretiens semi-directifs réalisés à distance, je présenterai mon projet de recherche. Il s’agira d’étudier la manière dont la Covid-19 a exercé une influence sur les pratiques des commerçants locaux ainsi que sur l’organisation des espaces du tissu urbain, dont certains sont désignés comme sources de contagion, voire de conduites pathogènes.
Profil
Naoko Tokumitsu est sociologue, maître de conférences en études japonaises à l’Inalco. Ses recherches portent sur la question de l’ordre et de la sécurité dans les villes, des associations de voisinage et sur l’histoire de la police au Japon.
Yosri Razgui (jeudi 24 mars 2022, 10h30-11h00)
“Football, culture itinérante et « re-symbolisation » : récit d’une observation participante parmi les supporters du Vissel Kobe”
Cette intervention proposera les résultats d’une enquête menée sur les supporters du Vissel Kobe, un club de football japonais évoluant en J-League 1, entre février 2020 et février 2022. En considérant le football comme une pratique culturelle globale, il s’agira de présenter une observation participante qui souligne les enjeux de l’anthropologie de la contemporanéité, de la culture itinérante transnationale et d’une « re-symbolisation » d’une pratique dans un contexte socio-culturel différent. Après une exposition des thématiques de recherche et des diverses méthodologies ethnographiques employées pour la totale dans la vie d’un supporter, à travers les activités du groupe ultra et le suivi de l’intégralité des matchs dans les stades, que ce soit à domicile ou à l’extérieur. Il s’agira aussi d’évaluer les difficultés des enquêtes de terrain dans les « football studies », en raison de la pandémie de Covid-19. collecte de données, l’intervention proposera un compte-rendu de l’immersion
Profil
Yosri Razgui est doctorant en études culturelles à l’Université de Kobe, au Japon, financé par la bourse gouvernementale MEXT. Il est par ailleurs diplômé d’une licence en langue et culture japonaise (2015) et d’un master en anthropologie culturelle (2018) à l’Université Ca’Foscari de Venise.
Chiara Manno (jeudi 24 mars 2022, 11h00 – 11h30)
“Recueil d’un corpus d’interactions spontanées au Japon : démarche méthodologique“
Notre étude s’inscrit dans le domaine de l’analyse des interactions verbales. Par « interaction verbale », on entend « toute forme de discours produit collectivement par l’action ordonnée et coordonnée de plusieurs interactants » (Kerbrat-Orecchioni, 1998 : 55). L’entrée d’analyse est le comportement de l’allocutaire, et plus précisément, les signaux verbaux et non verbaux qu’il emploie pour montrer sa participation active dans l’interaction, appelés en japonais aizuchi. Dans cette intervention, nous exposerons la démarche méthodologique mise en place pour le recueil d’un corpus de conversations spontanées constituant le cœur de cette recherche. Nous commencerons par l’entrée sur le terrain, qui inclut la prise de contact avec les participants, à savoir dix étudiants de l’université de Kobe, la soumission des formulaires d’autorisation, l’enregistrement des interactions. Ensuite, nous décrirons les outils utilisés pour l’analyse des données et pour finir, nous montrerons quelques résultats préliminaires.
Profil
Chiara Manno a obtenu un Master 2 en Didactique des Langues à l’université Paris 8 (2017) et un master 2 en Études Japonaises à l’université Paris Diderot (2015). Tout au long de son cursus, elle a effectué plusieurs séjours d’études au Japon, notamment à l’université Ochanomizu de Tokyo (2014-2015) et à l’université de Kobe (2018-2019). Elle est actuellement doctorante en Sciences du Langage à l’Université Paris Nanterre, sous la direction de Chantal Claudel (Université Paris Nanterre) et Jean Bazantay (Inalco). Sa recherche porte sur les régulateurs discursifs en français et en japonais.
Sonia Silva (jeudi 24 mars 2022, 11h30 – 12h00)
“Problématiques et enjeux d’une enquête de terrain au Lycée Français International de Tokyo : la langue en question”
On pourrait penser que les établissements d’éducation français de l’étranger sont fréquentés essentiellement par des nationaux français, mais en regardant le cas du Lycée Français de Tokyo, on constate que celui-ci accueille des élèves de près de cinquante nationalités différentes. À travers l’interview des parents d’élèves, l’un des objectifs de ma thèse est d’interroger les raisons qui les poussent à choisir un établissement d’éducation international pour leurs enfants. Lors de l’établissement de l’échantillonnage des interviews constituant la base de mon enquête sociologique, une première difficulté du terrain s’est cristallisée autour de la question de la langue de communication. Par exemple, certains parents japonais ne parlant pas français, craignaient de ne pas pouvoir communiquer correctement avec moi et opposaient des réticences à participer à l’enquête. Le choix de la langue japonaise comme langue d’interview a permis de contourner cet obstacle mais à soulever d’autres difficultés quant à la préparation en amont et lors de l’analyse des données, ce que nous aborderons au cours de cette la narration de mon expérience personnelle a aussi été un des moyens m’ayant permis de réaliser cette enquête. présentation.
Profil
Sonia Silvia est titulaire d’un M1 en études japonaises de l’Inalco et d’un master de sociologie de l’Université Métropolitaine de Tokyo où elle poursuit actuellement sa thèse de doctorat.
Panel 2 : L’ethnographie dans les études de genre
Aline Henninger (Jeudi 24 mars, 14h00 – 14h30)
“Mener des entretiens avec des écoliers sur les questions de genre”
Lors de mon travail de doctorat (2016) portant sur la socialisation de genre à l’école élémentaire au Japon et qui a nécessité un travail de terrain de 5 mois dans quatre écoles (à Tôkyô, Saitama et Yamagata), mon objectif était de comprendre comment les représentations genrées, androcentrées et hétéronormées se produisent, et par quels processus les enfants les intériorisent.
Je souhaiterais montrer, dans cette communication, quelles sont les difficultés que rencontre un chercheur qui travaille sur la sexualité juvénile, notamment pour la préparation des entretiens avec des enfants âgés de 6 à 12 ans. Comment et jusqu’à quel point est-il possible d’aborder les sujets liés au genre et à la sexualité lors d’une enquête de terrain située à l’école ? Quels protocoles utiliser dans le cadre scolaire ? Quelle peut être l’attitude des enseignants et de l’équipe de direction vis-à-vis de l’enquête ? Quelles difficultés peut-on rencontrer lorsque les corpus en anthropologie de l’enfance commencent à aborder avec précision la question de la construction des représentations de la sexualité chez les enfants ? Le cadre proposé par l’association interdisciplinaire des ethnographies japonaises permettra d’échanger à propos de l’ensemble de ces questions méthodologique de « cuisine de terrain » dans le cadre de l’école japonaise.
Profil
Aline Henninger est maîtresse de conférences en études japonaises à l’Université d’Orléans. Dans le cadre de sa thèse soutenue en 2016, elle a effectué une observation participante entre septembre 2013 et juin 2014 dans quatre écoles élémentaires japonaises, tout en participant aux groupes de formation d’enseignants de deux de ces écoles. Elle mène des recherches portant sur les questions de genre dans l’éducation (socialisation de genre, sexisme scolaire, politiques éducatives en faveur de l’égalité des sexes, représentations dans les manuels scolaires, histoire de l’éducation sexuelle) et l’histoire du lesbianisme au japon (féminisme lesbien, histoire et rôle des associations LGBT pour le mariage pour tous).
Jelena Košinaga (Jeudi 24 mars, 14h30 – 15h00)
“Methodological Challenges of Doing a Critical Ethnography in Japan During the Precarious Time of Pandemic“
The past three decades have shown a great interest in researching Japanese women’s desire for English and the West, both romantically and professionally (Kelsky, 1996; 2001; Piller & Takahashi, 2006; Nonaka, 2018). The choice of my research theme is born out of what I perceive as the limitation of the existing research. The aforementioned studies will be revisited by utilizing different research methods to challenge the situated understandings of Japanese women’s desire and suggest more nuanced interpretations that do away with the heteronormative trends and strive for a more fluid conceptualization of desire. Initially, I intended to discuss the circumstances these women encountered upon their decisions of not belonging to a specific social grouping, their pursuit for ideal subjectivities, and novel forms of desire that emerge from their ‘rebelling’ against the traditional principles of a cultural group. However, considering that pandemic brought forth some novel trends in Japanese internationalization, these plans will have to be addressed as the pre-Covid phase of research because the data was collected between 2018 and 2019. Moreover, the fieldwork and the interviews will have to be revisited in the stage referred to as the post-Covid one. Hopefully, this practice will bring about more nuanced understandings of Japanese women’s desire for English within the overwhelming discourses of xenophobia, homogeneity, and isolationism. Therefore, this paper will discuss the precarious position of a researcher-observer and the very methodological struggles in conducting ethnographic research amidst the Covid pandemic.
Profil
Jelena Košinaga est doctorante à l’Institut d’Etudes Anglaises et Américaines de l’Université de Szeged. Ses recherches portent sur le genre et le désir au Japon, la plasticité et le féminisme matérialiste. Elle s’intéresse en particulier au désir des femmes japonaises envers l’apprentissage de l’anglais et aux stéréotypes de la féminité.
15h00 – 15h30 / Pierre-Jean Colas (Université de Paris)
“Un travail de scène ou un travail du sexe ? Présentation d’une enquête de terrain fragmentée réalisée à Tokyo entre 2018 et 2020 ?”
Cette présentation a pour objet la double enquête de terrain que j’ai mené à Tokyo entre 2018 à 2020, plus particulièrement dans les quartiers d’Akihabara et de Shinjuku. Outre l’opportunité de présenter des populations peu étudiées dans le monde francophone des études japonaises, je souhaite aussi détailler le travail analytique qui m’a amené à suggérer de redéfinir mon groupe d’enquêtées principales, des underground idols du quartier de Akihabara, comme des travailleuses du sexe à partir des données collectées. Ces dernières, et l’analyse qui en découle, n’auraient sans doute pas été possibles sans ce travail de terrain fragmenté et l’usage d’outils méthodologiques comme l’observation participante couplée à des entretiens semi-directifs.
La nouvelle catégorisation de mes enquêtées dans un continuum du travail du sexe offre un cadre d’analyse original pour expliciter certaines tensions que j’ai pu observer sur le terrain et qui ont été évoquées par mes enquêtées à propos de leur activité d’underground idols en entretien. Mais elle s’oppose surtout à la définition habituelle de l’activité d’underground idol donnée dans la littérature scientifique, dont une partie des résultats est également tirée d’enquêtes ethnographiques.
Comment expliquer alors les différences d’interprétations entre celle de mon travail de recherche et celle de mes prédécesseurs, malgré une méthode et des terrains similaires ?
J’essaierai d’apporter quelques pistes de réflexion en me concentrant sur l’importance de la démarche réflexive pour le chercheur vis-à-vis de son terrain. Plus particulièrement dans une optique de légitimation de son objet de recherche, le risque ne serait-il pas de négliger certaines pistes d’analyse pourtant “évidentes” dans un contexte socioculturel japonais ?
Profil
Diplômé de deux masters en sciences humaines et sociales de l’EHESS (2019) et en études japonaises de l’Université de Paris (2021), j’ai débuté en 2018 une enquête de terrain à Tokyo que j’ai mené jusqu’en 2020, date de mon retour en France.
Kanae Sarugasawa (Jeudi 24 mars, 15h30 – 16h00)
“Rémunérer ou ne pas rémunérer la personne enquêtée ?Réflexions à partir d’une enquête auprès des travailleur·se·s du sexe au Japon”
« Les chercheurs sont parfois perçus comme des “maquereaux”. Ils viennent sur le terrain et prennent ce qu’ils peuvent. Ensuite, ils retournent dans leurs campus, rédigent, publient et font carrière […]. Ils utilisent les personnes dont ils prennent les données. » (OʼNeill 1996 : 132)
Ces mots de Maggie OʼNeill peuvent paraître choquants. Pourtant, quand notre recherche porte sur les travailleur·se·s du sexe, nous remarquons inévitablement les inégalités qui existent entre le chercheur et la personne enquêtée. Le premier exerce un emploi non stigmatisé – et particulièrement stable dans le cas d’un chercheur titulaire – et l’enquête fait partie de son travail. La deuxième est souvent dans la précarité, possiblement soumise à des préjugés même au cours de l’enquête et subit éventuellement une perte momentanée de revenus, puisqu’elle ne peut travailler pendant le temps de l’entretien. De plus, cette relation inégale peut affecter le sens, le processus, les résultats de l’enquête. Comment anticiper et réduire ces inégalités sans impacter la recherche ?
Du point de vue de l’éthique de la recherche, il existe une divergence d’opinion à ce sujet au sein de la communauté universitaire comme parmi les organisations internationales. Quant aux travailleur·se·s du sexe militant·e·s en Asie et dans le Pacifique, les personnes concernées (tôjisha) élaborent depuis les années 2000 des pratiques considérées comme les plus éthiques dans la recherche portant sur le travail du sexe ; elles proposent notamment que les personnes enquêtées soient rémunérées en échange du temps consacré à cette activité (Aoyama 2020). À partir d’une enquête réalisée auprès des travailleur·se·s du sexe au Japon en 2019 et 2020, cette communication interroge notre pratique de la recherche en terrain sensible, plus particulièrement dans la pertinence de rémunérer ou non la personne enquêtée.
Profil
Kanae Sarugasawa est enseignante-chercheuse à l’IrAsia (CNRS/AMU), chercheuse associée à l’IFRAE (CNRS/Inalco/Université de Paris) et membre du projet JSPS Rethinking the Nexus Migration and Sex Work Trafficking (2019-2022) coordonné par Aoyama Kaoru (université de Kôbe) et Hélène Le Bail (CNRS-CERI Sciences Po). Ses recherches portent sur le stigmate, l’agentivité et le militantisme des mères célibataires (thèse doctorale) et des travailleur·se·s du sexe (recherches actuelles) dans le Japon contemporain.
Panel 3 : L’ethnographie aux carrefours des disciplines
Myriam Akian (Jeudi 24 mars, 16h20 – 16h50)
“Observer son terrain sous toutes ses coutures. Quand Histoire, Archéologie, Sociologie et Anthropologie se croisent“
Dans le cadre de ma recherche sur les mouvements de protection des sites archéologiques au Japon de 1945 à nos jours, j’ai effectué, entre 2017 et 2020, plusieurs terrains de recherche répétés sur chacun des cinq sites composant mon corpus d’études de cas. Sans former le cœur méthodologique ni disciplinaire de ma recherche, l’observation participante et non-participante sont, pourtant, devenues très vite des outils-clés pour la collecte de témoignages, de sources et d’informations sur le terrain. La démarche ethnographique s’est avérée un outil précieux pour une meilleure compréhension du contexte local ainsi qu’une voie efficace d’intégration au terrain et aux réseaux d’acteurs. Elle s’est aussi révélée moteur d’accès à d’autres types de sources, plus« historiques » notamment, auxquelles je n’aurais sans doute pas eu accès sans ces introductions et mises en contact particulières.
Si la question de la mise en place puis de la réalisation du terrain ainsi que celle de la collecte d’informations sont des enjeux déterminants, voire sine qua none, à la réalisation d’une recherche, le traitement de la richesse des données produites en est une autre qui passe souvent plus inaperçue. Si le terrain s’observe de l’intérieur, il doit se penser ensuite depuis un « extérieur réflexif » parfois difficile à retrouver, et ce d’autant plus lorsque l’on essaye de croiser les disciplines (archéologique, historique, sociologique et anthropologique) et de conjoindre analyse générale et étude de cas et terrains. Un « problème de riche » qui peut être parfois difficile à trancher.
Entre adaptation et étude de chaque terrain, et rigueur méthodologique et analyse globale, j’aborderai, à l’échelle de mon expérience limitée, les bienfaits et difficultés du croisement méthodologique, disciplinaire et de la multiplication des études de cas au sein d’une recherche et d’un terrain d’étude.
Profil
Myriam Akian est doctorante à l’Université de Paris, à l’Ecole Doctorale 131, et au CRCAO, sous la direction d’Annick Horiuchi et Laurent Nespoulous. Elle se spécialise sur l’archéologie japonaise et plus particulièrement sur les liens entretenus entre archéologie et société. Après des Licences d’Histoire, de Philosophie, d’Archéologie et de Japonais, et un premier Master d’Archéologie à l’Université Paris IV-Sorbonne s’intéressant aux sites d’habitats de la période Kofun au Japon, puis un second Master d’Etudes japonaises à l’Université Paris Diderot s’intéressant au mouvement de protection du site archéologique de Mukibanda dans le département de Tottori, sa recherche doctorale prend désormais pour objet d’enquête et de réflexion les mouvements de protection et de valorisation des sites archéologiques au Japon qui émergent et se développent de la fin de la Seconde Guerre mondiale à aujourd’hui, au regard notamment de l’histoire de l’Archéologie et des questions de mémoire(s) et de patrimonialisation.
Alice Berthon (Jeudi 24 mars, 16h50 – 17h10)
“Et si l’objet reprenait du terrain ?“
Cette communication propose de revenir sur une pratique ethnographique qui a fait fureur au début du développement de la discipline et qui semble être tombée un peu en désuétude. Il s’agit d’aborder la collecte d’objets ethnographiques pour étude, classification et mise en exposition et ce, dans une perspective historique : des débuts de l’intérêt pour la culture matérielle jusqu’à l’ouverture du premier musée national d’ethnologie au Japon.
A l’heure où les enquêtes ethnographiques in situ au Japon sont encore difficiles à envisager, que l’espace numérique semble devenir un nouveau terrain par dépit ou non, cette présentation souhaite interroger (ou plutôt ouvrir la discussion) sur la place de la matérialité et de l’objet dans le terrain et l’étude ethnographique.
Quelle(s) information(s) peuvent nous fournir les objets ? Quelle(s) place(s) occupent-ils dans la pratique ou le phénomène étudié ? Comment et pourquoi interroger la relation entre l’objet et le sujet ? Peut-on parler de matérialité numérique ? …
Profil
Issue d’une formation en histoire de l’art à l’université de Nanterre, Alice Berthon s’inscrit en thèse au département de japonais à l’Inalco et soutient en 2017. Devenue maitresse de conférences à l’université Grenoble-Alpes en 2020, membre de l’lILCEA4, elle poursuit ses recherches sur les musées essentiellement d’histoire, de folklore et d’ethnologie au Japon.
Panel 4 : L’ethnographie dans les études locales
Frédéric Lesigne (vendredi 25 mars 2022, 10h0 – 10h30)
“Réappropriation du savoir ethnographique au Japon — Le cas de la fête d’okonai dans le village de Nagoshi (département de Shiga)“
Comment les habitants dans les campagnes se réapproprient-ils le savoir produit par l’ethnologie japonaise ? Les minzokugakusha actuels souhaitent-ils et peuvent-ils apporter des transformations dans les pratiques sociales au sein des communautés villageoises par leurs travaux de recherche ? Dans le cadre d’un TD d’introduction aux techniques de terrain de la minzokugaku à l’université de Kanagawa, le groupe d’étudiants dont je faisais partie a pu se sensibiliser à ces questions à travers un terrain ethnographique mené dans le village de Nagoshi, situé dans le département de Shiga et rattaché à la commune de Nagahama. Alors que les habitants nous avaient largement ouvert leurs portes, nous autorisant même à filmer la fête d’okonai du Nouvel An qui fait leur fierté, je me suis interrogé sur les raisons de cet accueil et leur attente face à un travail ethnographique réalisé par des éléments extérieurs à leur village et à leur vie quotidienne. La richesse culturelle de leurs pratiques, où se rencontrent un syncrétisme shintô-bouddhique finalement peu compris par les habitants eux-mêmes, en tout cas d’un point de vue théorique, est la découverte la plus paradoxale et la plus stimulante de cette expérience. Par ailleurs, l’attitude résolument en surplomb qui caractérisait la démarche historiciste du professeur Fukuta Ajio, conjuguée à son éthique de chercheur lui imposant manifestement de ne pas apporter de clés d’explication aux habitants risquant de bouleverser les équilibres sociaux, ont suscité des questions épistémologiques sur lesquelles je continue de réfléchir à travers un dialogue critique que je mène à distance avec les chercheurs japonais depuis une dizaine d’années, et en me formant afin de pouvoir à terme revenir sur ce même terrain pour interroger les habitants avec des outils plus appropriés.
Profil
Ancien étudiant de l’INALCO, M2 en études japonaises (2014), Frédéric Lesigne a été doctorant au département de Recherche en ressources historiographiques et ethnographiques (Rekishi-minzoku-shiryôgaku-kenkyûka) de l’Université de Kanagawa (2003-2011). Il est aujourd’hui professeur agrégé de langue et civilisation japonaises, en poste au Lycée Jean Monnet à Strasbourg.
Jean-Michel Butel (vendredi 25 mars 2022, 10h30 – 11h00)
Conflits d’histoire locale : les agents de la création des monographies
Profil
Maître de conférences à l’Inalco, où il est responsable de la spécialité anthropologie en master, Jean-Michel Butel mène un travail de terrain sur l’île de Hachiijôjima. Sa recherche porte sur l’amour, le couple, la famille, mais aussi l’histoire des études folkloriques et de l’ethnologie au Japon. Son terrain l’a poussé à explorer également les mouvements de migration, philippinne en particulier, et la pratique du taiko.
Mary Picone (vendredi 25 mars 2022, 11h30 – 12h00)
Réflexions sur les microbes et rites de commémoration pour leurs âmes célebrés par des scientifiques Japonais (1980-2015)
En 1981 l’ancien président d’une société de biotechnologie produisant des enzymes édifia une stèle funéraire (kintsuka 菌塚) à fin de remercier et prier pour les millions de microbes cultivés et ‘sacrifiés’ par son entreprise. Une urne contenant des cendres de bacillus subtilis (natto) fut inhumée à sa base. La stèle est située près du Manshu-in de Kyoto, où chaque année des prêtres célèbrent un rite de commémoration (kuyô) pour ces êtres invisibles auxquels on attribue une âme. Une quarantaine de microbiologistes réputés ainsi que des dirigeants d’entreprises de production d’aliments par fermentation ou de pharmacologie ont écrit des textes de réflexion sur les microbes et sur le sens qu’ils attribuent à ce rite. Le site est visité par de nombreux universitaires spécialistes de ce domaine, accompagnés de leurs étudiants. En 2015, deux autres kintsuka, ornées par des dessins gravés, ont été fabriquées par un spécialiste des cyanobactéries et de la ‘vie artificielle’, entre autres comme installation artistique. Depuis les années 70 on assiste à une multiplication de rites élaborés et très suivis commémorant le‘sacrifice volontaire’ des animaux d’élevage ou de laboratoire. Dès lors on peut considérer les microbes comme une extension de cette dernière catégorie.
Profil
Après un doctorat d’anthropologie à l’université d’Oxford, et une période d’enseignement à Princeton, Mary Picone a rejoint l’EHESS où elle a été maîtresse de conférences, membre de l’UMR CNRS-EHESS Chine, Corée, Japon. Elle poursuit des recherches de terrains au Japon depuis 1980, surtout dans la région de Kyoto-Osaka. Ses thèmes de recherche principaux sont l’anthropologie de la mort et de la maladie en lien avec le religieux et l’imaginaire, et l’anthropologie visuelle.
